တစ္ရက္နီးလာၿပီ--တစ္ေယာက္တည္းသြားရမယ့္ဒီခရီး သင္သတိထားမိရဲ႕လား? ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ကို ဘယ္လိုသြားရမွန္းမသိႏိုင္တဲ့ ဒီခရီးအတြက္ အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလား? Learn To Die Well!

ေမာ္လၿမဳိင္ ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒ တရားေတာ္မ်ား(၁၁)

| | 0 comments


၂၈။ စိ္တ္ၾကည္လင္မွ ရုပ္သြင္လွ
          မိမိက ေရႊအဆင္းနဲ႔တူတဲ႔အဆင္းျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ႔ ဘာလုပ္ရမလဲ? စိတ္ထားျဖဴျဖဴစင္စင္နဲ႔ ဘုရားရွင္ရဲ႕တရားစကားေတြကို တစ္ဘက္သားအား သြန္သင္ျပသ ဆိုဆုံးမေပးဖို႔လိုတယ္။ ေဟာၾကားျပသေပး ဖို႔လိုတယ္။
          မေကာင္းတဲ႔အနံ႔အသက္ေတြကိုအလိုမရွိခဲ႔ဘူးဆိုရင္ ဘာျဖစ္ရမလဲ? သူတစ္ပါးေတြကုိ ၾကမ္းတမ္း ခက္ထန္ေနတဲ႔စကားမ်ဳိး နားမ၀င္ႏိုင္ေလာက္တဲ႔စကားမ်ဳီးေတြကို ေျပာၾကားရမလား? မေျပာၾကားသင္႔ဘူး။ ဒီေတာ႔ သိမ္ေမြ႔ နူးည႔ံေနတဲ႔ စကား တစ္ခြန္းျဖစ္လာေရးအတြက္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းက ဘာလဲ? သိမ္ေမြ႔ ႏူးည႔ံေနတဲ႔ စိတ္ထားျဖစ္ပါတယ္။
ႏူးည႔ံသိမ္ေမြ႔တဲ႔စိတ္ဓာတ္ေၾကာင္႔ နူးည႔ံသိမ္ေမြ႔တဲ႔ စကားေတြက ျဖစ္ေပၚလာမွာ။ ဒီေတာ႔ မိမိတို႔ရဲ႕ စိတ္ ဓာတ္ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေပးဖို႔ မလိုအပ္ဘူးလား? လိုအပ္ေနတယ္။                                   မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ေရးဆြဲလိုက္တဲ႔ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ပါ။

၂၉။ မေျပာမျဖစ္လို႔ ေျပာၾကရာ၀ယ္
          မိမိသႏၱာန္မွာ ငါးမ်ဳိးေသာတရားတို႔ကိုေရွးရွဳတည္ေစၿပီးမွ- - -
၁။ ကာေလန ၀ကၡာမိ=ေျပာသင္႔တဲ႔ေသာအခ်ိန္အခါမွာသာ ေျပာဆိုအံ႔။
    ေနာ အကာေလန=မေျပာသင္႔ေသာ အခ်ိန္အခါမွာ မေျပာဆိုအံ႔။
          ၂။ ဘူေတန ၀ကၡာမိ=အမွန္စကားျဖင္႔ ေျပာဆိုအံ႔။
              ေနာ အဘူေတန=မမွန္ေသာ စကားျဖင္႔ မေျပာဆိုအံ႔။
          ၃။ သေဏွန ၀ကၡာမိ=သိမ္ေမြ႔ေသာ စကားျဖင္႔ ေျပာဆိုအံ႔။
              ေနာ ဖရုေသန=ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားျဖင္႔ မေျပာဆိုအံ႔။
          ၄။ အတၳသံဟိေတန ၀ကၡာမိ=အက်ဳီးစီးပြားႏွင္႔ ယွဥ္သည္႔စကားျဖင္႔သာေျပာဆိုအံ႔။
              ေနာ အနတၳသံဟိေတန=အက်ဳိးစီးပြားႏွင္႔ မယွဥ္သည္႔စကားျဖင္႔ မေျပာဆိုအံ႔။
          ၅။ ေမတၱစိေတၱာ ၀ကၡာမိ= ေမတၱာစိတ္ရွိလွ်က္ေျပာဆိုအံ႔။
              ေနာ ေဒါသႏၱေရာ=ေဒါသစိတ္ျဖင္႔ မေျပာဆိုအံ႔။
          ဤသို႔လွ်င္ထိုမွာဘက္ကမ္းသို႔ေရာက္ေအာင္ပို႔ေဆာင္တတ္ေသာေဖာင္ႏွင္႔သဘာ၀ခ်င္းတူညီေသာတရားမွာ ရပ္တည္ေနေသာစိတ္ဓာတ္ျဖင္႔ သာသနာေတာ္မွာေနထိုင္ပါ။ (သံ၊ ႒၊ ၃၊ ၇၃/၇၄)။

ေမာ္လၿမဳိင္ ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒ တရားေတာ္မ်ား(၁၁)

| | 0 comments


၂၆။ မ်က္ျမင္ေတြ႔ေနရေသာ ငရဲ
          တိရစၦာန္ဘုံနဲ႔ လူ႔ဘုံဆိုၿပီးေတာ႔ ဘ၀ကြာဟခ်က္ရွိေနတယ္။ ဘုံဘ၀ကြာျခားမွဳရွိရင္ စိတ္ဓာတ္ခ်င္းေတြ လဲ ကြာျခားမွဳရွိႏိုင္တယ္။ ေခြးေတြတစ္ေကာင္နဲ႔ တစ္ေကာင္ျမင္ခဲ႔မယ္ဆိုရင္ သြားၿဖဲၿပီးျပသလို ဘယ္႔ႏွယ္တုန္း? လူေတြမွာေရာ ဒီလိုစိတ္ထားမ်ဳီးရွိၾကမလား? မရွိၾကဘူး။
          လူနဲ႔တိရစၦာန္ကြာျခားတဲ႔အတြက္ စိတ္ဓာတ္ခ်င္းေတြကြာဟမွဳရွိေနၾကတယ္။ ေခြးေတြဟာ အစာကို လုယက္စားၾကသလို ေယာဂီေတြမွာေရာ ဒီလို လုယက္စားမယ္ဆိုတဲ႔ စိတ္ထားမ်ဳီးမရွိၾကပါဘူး။
          ဒါေၾကာင္႔ ဘုံ ဘ၀ကြာျခားမွဳရွိခဲ႔ရင္လည္း စိတ္ဓာတ္ေတြ ကြာျခားမွဳရွိႏိုင္ပါတယ္။
                                                                     
၂၇။ ျမတ္စြာဘုရား၏ ယသဘုန္းေတာ္
          
 ဘုန္းႀကီးတို႔ရဲ႕ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားကို ၾကည္႔ေပါ႔၊ ဒီေန႔ လူသားဘ၀ လူ႔ေလာကကိုျပန္ၿပီးဆန္းစစ္ ၾကည္႔မယ္ဆိုရင္ သာသနာေတာ္(၂၅၀၀)ေက်ာ္ခဲ႔ၿပီးျဖစ္ေသာ ေအဒီ(၂၅၀၀)အတြင္းမွာ ဘုန္းႀကီးတို႔ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ကဲ႔သို႔  ဂုဏ္သတင္းေတြ ျဗဟၼာဘုံတိုင္ေအာင္ ျပန္႔ႏွံ႔ေက်ာ္ၾကားေနတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ဘာကိုအေျခစိုက္တာလဲ? ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္းတိုင္တိုင္ ပါရမီေတြကိုျဖည္႔က်င္႔ၿပီးေတာ႔ သဗၺညဳတ ဥာဏ္ကို ရေအာင္ယူခဲ႔တဲ႔ ကံေတြအေပၚမွာ အေျခစိုက္တယ္။ ဒီကံေတြေၾကာင္႔ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ေက်ာ္ေစာ သတင္းေတြက မဆံ႔ ဘ၀ဂ္ျပန္႔ႏွံ႔ၿပီးေတာ႔တက္သြားတယ္။ ဒီေတာ႔ ဒီေန႔ လူ႔ေလာကႀကီးမွာ နာမည္ႀကီးေန တယ္။ ဒင္းကေတာ႔ နာမည္ႀကီးမွာေပါ႔ဆိုၿပီးေတာ႔ လိုက္ၿပီး ေပးေငါ႔ေနဖုိ႔လိုေသးလား? မလိုပါဘူး။ သူက နာမည္ႀကီးေလာက္တဲ႔ ကံေတြကိုျပဳစုပ်ဳီးေထာင္ခဲ႔တယ္။ နာမည္ႀကီးေလာက္တဲ႔ ကံေတြကိုျပဳစုပ်ဳီးေထာင္ ခဲ႔တဲ႔ အတြက္ သူမ်ားခ်ီးမြမ္းခံရတာကို မိမိက မနာလို၀န္တိုျဖစ္ခဲ႔ရင္ မိမိမွာ အကုလိုလ္တိုးပြားေနတာပဲ မိမိကႀကီးပြား ခ်မ္းသာခ်င္တယ္ဆိုရင္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာႏိုင္ေလာက္တဲ႔ စိတ္ေနစိတ္ထား ျပဳမူေျပာဆိုလုပ္ကိုင္မွဳေတြရွိေနဖို႔လို အပ္ပါတယ္။

ေမာ္လၿမဳိင္ ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒ တရားေတာ္မ်ား(၁၀)

| | 0 comments


၂၄။ က်င္႔ရုိးအရွိ လမ္းမွန္သိေလာ
          သတၱ၀ါေတြအေပၚမွာ ၾကင္နာသနားတတ္တဲ႔စိတ္ထားက သိပ္မြန္ျမတ္တယ္ သတၱ၀ါေတြရဲ႕အက်ဳီးစီး ပြားကိုအၿမဲတမ္းလိုလားေတာင္႔တေနတဲ႔ ဒီစိတ္ထားဟာ ေကာင္းပါတယ္။
          ခ်မ္းသာၾကပါေစ၊ ေကာင္းရာ သုဂတိေရာက္ၾကပါေစ။ နိဗၺာန္ေရာက္ၾကပါေစ။ဒီစိတ္ထားမ်ဳိးဟာ သိပ္ ေကာင္းတဲ႔ စိတ္ထားပါ။ ခဏ ေခတၱတစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ဆုံၾကတယ္၊ ႀကဳံၾကတယ္၊ ေတြ႕ဆုံၾကတယ္။ ေတြ႔ႀကဳံ ဆုံေနခိုက္ သတၱ၀ါအခ်င္းခ်င္း ခ်မ္းသာေစလိုတဲ႔ စိတ္ထားအၿမဲရွိၾကမယ္ဆိုရင္ အႏၱရာယ္ဆိုတာ မေပၚႏိုင္ေတာ႔ ဘူး။ သိပ္ေကာင္းတယ္။
          သူတစ္ပါးတို႔ကို ခ်မ္းသာေစလိုတဲ႔ ႀကီးပြားေစလိုတဲ႔ ဒီစိတ္ထားက မိမိခ်မ္းသာဖို႔ ႀကီးပြားဖို႔အေၾကာင္း တစ္ခုျဖစ္ေနတယ္။
          သူတစ္ပါးေတြကိုၾကင္နာသနားတဲ႔ စိတ္ထားက မိမိၾကင္နာသနားမဲ႔သူေတြ ေပါမ်ားလာေအာင္ မိမိ အက်ဳိးစီးပြားေတြကို မပ်က္ဆီးေအာင္ အစဥ္သနားေစာင္႔ေရွာက္ေပးမဲ႔သူေတာ္ေကာင္းေတြ ေပါမ်ားလာေအာင္ တည္ေထာင္ဖန္းတီးေပးတယ္။ အေထာက္အပံ႔ေတြေပးတယ္။

၂၅။ ကံတို႔၏ အက်ဳိးေပးဟန္
          ဒါနျပဳတာခ်င္းတူတယ္ထား ပါဏာတိပါတကံကို မလြန္က်ဴးတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ရဲ႕ ဒါနႏွင္႔ ပါဏာတိပါတကံကို မလြန္က်ဴးတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ရဲ႕ ဒါန၊ ဒီႏွစ္ခု တိုင္းတာ ႏွဳိင္းစာၾကည္႔လိုက္ရင္ ပါဏာတိပါတကံကို လြန္က်ဴးေနတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ရဲ႕ ဒါနသည္ အဆင္႔မျမင္႔ဘူး၊ ႀကီးက်ယ္ဖြံ႔ၿဖဳိးမ်ားျမတ္တဲ႔ အက်ဳိးကိုမေပးႏိုင္ဘူးတဲ႔ေနာ္ . . . . . . . ..   ဟို ဒါႏူပပတၱိသုတၱန္မွာ ဘုရားေဟာထားပါတယ္။
          သီလရွိတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ရဲ႕ ကုသိုလ္ကံႏွင္႔ သီလမရွိတဲ႔ ပုဂၢဳရဲ႕ ကုသိုလ္ကံသည္ တူညီတဲ႔အက်ဴိး မရွိပါဘူး။

ေမာ္လၿမိဳင္ ဖားေအာက္ေတာရဆရာဘုရားႀကီး မိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒ တရားေတာ္မ်ား(၉)

| | 0 comments


၂၂။ အစြဲမျပဳတ္လွ်င္ ကမၼ႒ာန္းမဟုတ္
               
ငါ႔ဟာလို႔စြဲေနတဲ႔အစြဲက တဏွာစြဲ၊
ငါငါလို႔စြဲေနတဲ႔ အစြဲက မာနစြဲ။
ငါ႔ရဲ႕အတၱပဲလို႔ စြဲေနတဲ႔အစြဲက ဒိ႒ိစြဲ။
ဒီအစြဲ(၃)ခု ဘာေၾကာင္႔ျဖစ္ေပၚလာရသလဲ လို႔ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းကိုဆန္းစစ္ၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ ဘာေေတြ႕ လည္း? အ၀ိဇၨာပဲ အ၀ိဇၨာနီ၀ရဏတရားက ပိတ္ဖုံးတားဆီးထားတယ္။
          ဒါက ရုပ္တရားအစုအပုံ၊ ဒါက နာမ္တရားအစုအပုံ လို႔မသိဘူး။ အေၾကာင္းတရားအစုအပုံ၊ အက်ဳီးတ ရား အစုအပုံလို႔မသိဘူး။ အနိစၥတရားအစုအပုံ၊ ဒုကၡတရားအစုအပုံ၊ အနတၱတရားအစုအပုံေတြပဲလို႔လည္းမသိ ဘူး။ အသိတဲ႔အတြက္ ဘယ္လိုသိေနသလဲဆိုေတာ႔ ေယာက်္ား/မိန္းမ/လူ/နတ္/သား/သမီးလို႔သိေနတယ္။ အဲဒီ အသိမွားေနတဲ႔ အ၀ိဇၨာက ပိတ္ဖုံးထားတဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ သတၱ၀ါေတြသည္ ဒီေယာက်္ား မိန္းမပုဂၢဳိလ္ သတၱ၀ါ အခ်င္းခ်င္း လူနတ္ျဗဟၼာအခ်င္းခ်င္းတစ္ဦးနဲ႔တစ္ဥိးတြယ္တာတပ္မက္တဲ႔ ဓာတ္ေတြကိန္း၀ပ္ၿပီး မလာဘူးလား? လာတယ္။
          မိမိရဲ႕ရုပ္နာမ္သႏၱာန္အစဥ္ေပၚမွာလဲ ကိန္း၀ပ္တြယ္တာတပ္မက္မွဳဓာတ္ေတြ ကိန္း၀ပ္လာတယ္။ သူတစ္ပါးရဲ႕ ရုပ္နာမ္သႏၱာန္အစဥ္ေပၚမွာလဲ လွမ္းၿပီးတြယ္တာတပ္မက္မွဳမရွိဘူးလား? ရွိေနတယ္။
          တြယ္တာတပ္မက္မွဳဓာတ္ေတြသိပ္ၿပီးျပင္းထန္လာၿပီဆိုရင္ေတာ႔ ဘာျဖစ္တတ္သလဲ?ေၾကာက္ဖို႔  သိပ္ ေကာင္းတယ္။

၂၃။ မည္သိဘ၀မ်ဳိးကို ေရြးခ်ယ္ အလွဆင္မွာလဲ?
          ဒီေန႔တရားနာေနတဲ႔ ပရိသတ္ေတြ ေရြးခ်ယ္ခြင္႔ရွိၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဘ၀ဆိုတာ ေကာင္းတယ္လို႔ ဘုန္းႀကီးေျပာေနတာေတာ႔မဟုတ္ဘူး။ သံသရာခရီးကို မိမိက ဆုံးေအာင္မလုပ္ႏိုင္ေသးလို႔ ဘ၀တစ္ခုခုကို လက္ခံရမယ္ဆိုရင္ မိမိက ဘယ္လိုဘ၀မ်ဳီးကို အလိုရွိသလဲ အလိုရွိတဲ႔ဘ၀ကိုေရာက္ရာေရာက္ေၾကာင္းကံေတြ ကို ဒီအခ်ိန္အခါမွာ ျပဳစုပ်ဳီးေထာင္ႏိုင္ခြင္႔ရွိေနတဲ႔ အခ်ိန္အခါျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုအသိေပးေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္အခါမွာ မိမိတို႔က ဘယ္လိုဘ၀မ်ဳီးကို အလိုရွိတယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုကံမ်ဳိးကိုျပဳစုပ်ဳီးေထာင္ရမယ္ဆိုတာ ကိုသေဘာေပါက္ဖို႔လိုတယ္။
          သို႔ေသာ္ က်က်နနေရြးခ်ယ္တတ္ဖို႔ေတာ႔လိုတယ္။ မေရြးခ်ယ္တတ္ဘဲနဲ႔ အမွတ္တမဲ႔ ကံတစ္ခုကိုျပဳလုပ္ လိုက္လို႔ ဒီကံေတြက ကံအရာတည္သြားလို႔ရွိရွင္ ေနာင္တစ္ခ်ိန္အက်ဳီးေပးေတာ႔မယ္။ အက်ဳီးေပးတဲ႔ အခ်ိန္အခါ က်ေတာ႔မွ မိမိက ဒီကံမ်ဳီး ဒီအက်ဳီးမ်ဳီး ဒီကံေၾကာင္႔ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ ဒီအက်ဳီးတရားမ်ဳီးကုိ အလိုမရွိပါဘူးလို႔ ထိုင္ ၿပီး ငိုေနေသာ္လည္း ရဦးမလား? မရေတာ႔ဘူး အခ်ိန္က လြန္သြားၿပီ။

ေမာ္လၿမိဳင္ ဖားေအာက္ေတာရဆရာဘုရားႀကီး မိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒ တရားေတာ္မ်ား(၈)

| | 0 comments


၂၀။ ကံေတြကို ကၽြမ္းက်င္ေအာင္ ႀကဳိးစားၿကစမ္းပါ။
         
 ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္အရ ရုပ္လွျခင္း မလွျခင္းဟာ ဘာကိုအေျခခံေနသလဲ? ေမတၱာကိုအေျခခံ တယ္၊ ေဒါသကိုအေျခခံတယ္။ ေဒါသႀကီးေနတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္သည္ေရာက္ေလရာ ဘ၀မွာ လွသလား? မလွဘူးလား? မလွဘူး။ ေမတၱာအားေကာင္းေနတဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းမွန္ခဲ႔ရင္  ေရာက္ေလရာဘ၀မွာ ဘာျဖစ္မလဲ? ရုပ္အဆင္း လွတယ္။ ဒီေတာ႔ အလွျပင္ဆို္င္ေတြ သြားေနဖို႔လိုေသးလား? မလိုေတာ႔ဘူး။ ဆံပင္ဆိုင္သြားၿပီးေတာ႔ ဆံပင္ ေတြ ေကာက္ေနဖို႔လဲ မလိုေတာ႔ပါဘူး။
          ဆံပင္ေကာက္တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘုန္းႀကီးစိတ္ထဲမွာ မေကာင္းတာေလးတစ္ခုေတာ႔ရွိတယ္၊ တစ္ခ်ိန္ တုန္းက ဒီမွာ ကပၸိယျဖစ္သြားတဲ႔ ဒကာသိန္းဟန္ကို ဘုန္းႀကီးက စာအုပ္ကပ္ဖိုိ႔ တမာေစးေတာင္းခံဖူးတယ္။ သူက တမာေစးမလွဴဘူး။ ဘယ္ေလာက္ထိၾကာသြားသလဲ ဆိုေတာ႔ တစ္ႏွစ္နီးပါးၾကာသြားတယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔ ပါလိမ္႔လို႔ စိတ္ထဲက စဥ္းစားေနမိတယ္၊ ကပၸိယ ဆိုတာက ခဏခဏေတာင္းရင္လည္း စိတ္ကတစ္မ်ဳိးထင္မွာ စိုးလို႔ ဘုန္းႀကီးကလည္း မေျပာမိဘူး။ သူကလ ေမ႔တာလည္းအေၾကာင္းရွိတယ္၊ ရွားပါးတာလဲ အေၾကာင္း တယ္။ ဒါနဲ႔ တစ္ေန႔ေတာ႔ တမာေစးေတြေရာက္လာတယ္။ ေရာက္လာတဲ႔အခါၾကေတာ႔ ဘုန္းႀကီးက ေမးၾကည္႔ တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီေလာက္ေတာင္ၾကာရသလဲ? လို႔ သူ႔ကိုေမးေတာ႔ သူက ဆရာေတာ္ တမာေစးက သိပ္ရွား ေနတယ္တဲ႔၊ ဘာျဖစ္လို႔ရွားေနရသလဲ လို႔ေမးေတာ႔ အရွင္ဘုရား ဆံပင္ေကာက္ဆိုင္ေတြက ဒီတမာေစးကို သိပ္ သုံးၾကတယ္။ ဒီစကားကို ဘုန္းႀကီးကလည္း မၾကားဖူးဘူး သူေျပာမွၾကားဖူးတယ္။
          ဆံပင္ေကာက္တာနဲ႔ တမာေစး ဘာဆိုင္သလဲ? အင္မတန္ ဆိုင္ေနတယ္တဲ႔ ဘယ္လိုဆိုင္ေနသလဲဆို ေတာ႔ ဆံပင္ေကာက္ခါနီးမွာ တမာေစးကိုေကာ္ျဖစ္ေအာင္ ေရေဖ်ာ္ၿပီး အဲဒီတမာေစးေကာ္နဲ႔ ဆံပင္ကို လိုတဲ႔ပုံ ဖန္တီးလို႔ရတယ္။ အဲဒီအခါၾကေတာ႔မွ ဘုန္းႀကီးက စိတ္မေကာင္းဘူး စာအုပ္ကပ္မဲ႔ ေကာ္ေတြေတာ႔ ဆံပင္ေတြ ေပၚေရာက္ကုန္ၿပီ လို႔ သေဘာေပါက္ၿပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားမိတယ္။
          ဘုန္းႀကီးတို႔ စာအုပ္ကပ္မဲ႔ေကာ္ေတြက ဆံပင္ေတြေပၚေရာက္သြားတဲ႔အခါၾကေတာ႔ စာအုပ္ေတြကို ေကာ္ ေကာင္းေကာင္းသုံးလို႔မရျဖစ္ေနတယ္။
          ဒီေတာ႔ ခု ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕အလွျပင္တဲ႔နည္းစနစ္ တစ္ခုကေတာ႔ အဲဒီလို ဆံပင္ကို တမာေစးလိမ္းၿပီး ေတာ႔ အလွျပင္ေနဖို႔လိုေသးလား? မလိုပါဘူး။ ႀကဳိက္တဲ႔ဆု ေတာင္းရင္ မရႏိုင္ဘူးလား? ရႏိုင္ပါတယ္။

၂၁။   သူ႔ဂုဏ္ကိုႏွိမ္႔၊
ကိုယ႔္ဂုဏ္နိမ္႔၏။
သူ႔ဂုဏ္ကိုေျမာက္
ကိုယ္႔ဂုဏ္ေျမာက္၏။
          သူကလည္း သူ႔ကံအားေလ်ာ္စြာ သူ႔စီးပြားေရးအခြင္႔အလမ္းေတြေျဖာင္႔တန္းၿပီးေတာ႔ ခ်မ္းသာေနတယ္။ အဲဒါကို မိမိကထိုင္ၿပီးေတာ႔ မၾကည္ျဖဴႏိုင္ဘူး မနာလိုႏိုင္ဘူး ဟိုလူ႔ သြားတို႔ ဒီလူ႔သြားတို႔      ဟိုေနရာသြားတိုင္ လိုက္ ဒီေနရာသြားတို႔လိုက္လုပ္ျပန္တယ္။
          တို႔လိုက္တဲ႔အခါၾကေတာ႔ အဲဒီကံေလးေတြက ခုလို ဘ၀မွာလာၿပီး အက်ဳိးေပးတာပဲ မိမိနားမွာျပဳစုမဲ႔ ပုဂၢဳလ္တစ္ေယာက္မွမရွိဘူး။ အနားကပ္ၿပီးေနခ်င္တဲ႔ ပုဂၢဳိလ္လည္းတစ္ေယာက္မွာ မရွိဘူး။
          ဘုန္းကံနည္းပါးရျခင္းသည္ ဘာကိုအေျခခံသလဲ? ျငဴစူေစာင္းေျမာင္းတဲ႔စိတ္ထားကိုအေျခခံတယ္။ ျငဴစူေစာင္းေျမာင္းတဲ႔စိတ္ထားကိုေမြးျမဴျခင္းသည္ အေျခြအရံနည္းပါးေစတတ္တဲ႔႔ က်င္႔၀တ္ကိုက်င္႔ေနျခင္းပဲ ျဖစ္္တယ္ဆိုတာကိုသေဘာေပါက္ပါ။
          သူတစ္ပါးေတြမွာ အေျခြအရံမ်ားျပားေနတာကိုမၾကည္႔လိုတဲ႔ စိတ္ထားက မိမိအေျခြအရံနည္းပါးဖို႔ရန္ အေၾကာင္းတစ္ခုျဖစ္တယ္။ သူတစ္ပါးအရုိအေသ အေလးအစားခံရမွဳ အျမတ္နိုးခံရမွဳ အပူေဇာ္ခံရမွဳကို အၾကည္႔လိုတဲ႔စိတ္ထားက မိမိကိုလည္း ရိုေသေလးစား မည္႔သူ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးျပဳစုလုပ္ေက်ြးမည္႔သူ မရွိဖို႔ရန္ အေၾကာင္းတစ္ခုျဖစ္တယ္။ စိတ္ထားမတတ္လို႔ရတဲ႔အက်ဳိးတရားျဖစ္ပါတယ္။
          သူလည္းသူ႔ကံေၾကာင္႔ ဘုန္းကံႀကီးမားရတယ္၊ အေျခြအရံေတြမ်ားျပားရတယ္။ ငါလည္းငါ႔ကံေၾကာင္႔ အေျခြအရံနည္းပါးရတယ္။ မ်ားျပားရတယ္။
          ဒီလို ကံ ကံ၏အက်ဳိးတရားကိုႏွလုံးသြင္းတယ္ ပိုက္ဆံ ဘယ္ႏွစ္ျပားကုန္သလဲ? တစ္ျပားမွမကုန္ဘူး။ စိတ္ဓာတ္ကိုျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလိုက္တဲ႔အတြက္ ဘ၀အဆင္႔အတန္းေတြ ျမင္႔မသြားဘူးလား? ျမင္႔သြားတယ္။